丁再献：中国最早“泉”字的破译者

　　在人们的通常印象中，甲骨文是汉字的起源，骨刻文的发现或打破这个普遍印象。比甲骨文存在时间早了近一千年的骨刻文，在济南章丘、潍坊寿光一带发现。掀开古文明面纱的是一位济南人，他还从这些“乱码”中破译了泉字，丰富了济南的历史文化。

　　“十年磨一剑”可能“霜刃未曾试”，但四十年磨一剑，在宝剑出鞘时必定光芒万丈。丁再献，拥有40年笔墨经验的书法家，成为中国骨刻文字破译第一人、骨刻文书法艺术第一人。

　　丁再献

　　骨刻字前世今生

　　骨刻字顾名思义就是雕刻在兽骨上的文字。著名学者郭沫若曾经论述甲骨文的时候说过甲骨文绝对不是最早的文字。他说：“在这个前头肯定有一个创造成熟的阶段，大概这个阶段最少经过了1500年以上。”骨刻字的发现正好填补了这段历史的空白。其实早在上个世纪五十年代就曾经发现骨刻字，山东社科院的研究员郭墨兰老师，一位著名的齐鲁文化学者，研究东夷文化研究多年，小的时候就在他住过的那个村子里、村头上经常发现一些骨头、一些古董，上面刻有小字，那个时候就已经怀疑上面是否是文字，可是经过时间的流逝，渐渐地也就淡出人们的视线。

　　骨刻字“泉”

　　骨刻字“泉”的由来

　　2005年，山东大学美术考古研究所所长刘凤君在济南收藏家手里发现一片有刻划的骨头，随后又在昌乐县、寿光市、章丘市龙山等地发现，并将其定名为骨刻文。其形成约在4600～3300年前之间，被认为是我国最早的文字。可是这文字代表什么意思呢，有谁能破译呢?这些看似奇怪的文字引起了著名东夷文化学者、山东省旅游行业协会专职副会长丁再献的好奇，凭借自身多年对古文字、书法艺术、书法理论和篆刻研究知识和对旅游的了解，于2010年底成功破译。记者了解到，作为骨刻文破译第一人，截止到现在，丁再献协同其兄长丁再斌已破译了约350个字。他还从文字的起源和构造等方面较全面的论述了骨刻文与甲骨文及现代汉字的传承关系。在记者看来，刻在兽骨上的这些远古的文字像图腾一样神秘难懂，每个字的面积相当小，需要借助放大镜才能看清其大致比划，一个一个地破译，除了要有深厚的专业功底外，还得有充足的耐心。采访期间，丁再献逐个讲解着每个字的破译过程，他还定义到“骨刻文是最早的楷书”。

　　在破译的350个字中，最令丁再献兴奋的是“泉”字的破译。“骨刻文‘泉’字应是一个象形字，上面为‘凵’状，中间有一短竖，下面是‘水’，极像在两崖或是两石间有泉水向上涌出，中间一短竖就像泉眼涌起的水柱，冲高回落后向下流出。从‘泉’字周边图形看，右上侧是一个似树叉似人手持瓢子正在舀水，左上侧一人好似右手高举着一个容器，好象刚打满水就要离去。从图中表示的意思，这应该是一个‘泉’字”，丁再献说道。骨刻文的“泉”字里能看到有人舀泉水，一副生动的古人泉边取水图跃然眼前。刻有泉字的兽骨是在西河文化遗址中发现的，西河文化遗址距今8400年至7700年。也就是说早在8000多年前就有“泉”这个字出现，这对于济南泉水文化的发展有着重大的影响。“通过‘泉’这个字形，我们就能从这之中看出一种泉水精神，就是昂扬向上，奔流不息的品格。”丁再献说。“骨刻字‘泉’的水是从下向上喷涌而出的，而甲骨文中的‘泉’字是从山间的缝隙中流出来了，两个字字形不一样，所以说骨刻字的‘泉’是济南所特有的。”

　　据了解，丁再献破译出的“泉”字的骨刻文正是刘凤君于章丘龙山镇发现的。章丘周边的泉，大多数喷涌活跃，有的泉眼涌起的水柱能高达半米。在这里的骨刻文中发现“泉”字自然是情理之中了。出自于龙山，那么“泉”字的故乡就是咱济南了。骨刻文被认为是汉字的源头，骨刻文中就有泉字出现，由此可以想象，济南人自古就受到泉水的恩泽。